امام باقر و امام صادق ( ع ) نيز همين تفسير روايت شده است . مؤلف : در مجمع البيان بعد از نقل اين روايت گفته : كه اين قول مؤيدى دارد و آن اين است كه رسول خدا ( ص ) هنگامى كه به امام امير المؤمنين ( ع ) فرمان فتح خيبر را مىداد و در حالى كه حامل بيرق چند نوبت پا به فرار گذاشت هم مردم را ترساند و هم مردم او را ترساندند چنين فرمود : « لاعطين الراية غدا رجلا يحب اللَّه و رسوله و يحبه اللَّه و رسوله كرارا غير فرار لا يرجع حتى يفتح اللَّه على يده » فردا حتما رايت جنگ را به مردى مىدهم كه خدا و رسول را دوست دارد و خدا و رسول هم او را دوست مىدارد ، مردى كه حمله مىكند و پا به فرار نمىگذارد تا اينكه خدا به دست او فتح را نصيب اسلام كند ( و يا قلعه ها را بدست وى فتح كند ) ، آن گاه روز بعد پرچم جنگ را به دست آن جناب داد . و اما اوصافى كه در آيه براى افراد مؤمن مورد بحث آمده يعنى تواضع و نرمى در باره اهل ايمان و شدت و سخت گيرى بر كفار و جهاد در راه خدا با نداشتن پروا از ملامت ملامت گران چيزى است كه احدى از شيعه و سنى نمىتواند آنها را در مورد على ( ع ) انكار كند و بگويد : آن جناب استحقاق اين اوصاف را نداشته ، براى اينكه شدتش در برابر اهل شرك و كفر و دمارى كه از روزگار آنها در آورد و صحنه هايى كه در تشييد ملت اسلام و نصرت دين داشت و خاطراتى كه از رأفتش نسبت به مؤمنين ضبط شده بر كسى پوشيده نيست . مؤيد ديگر اينكه مصداق روشن آيه شريفه و اوصاف ذكر شده در آن على ( ع ) است ، اين است كه رسول خدا ( ص ) قريش را تهديد مىكرد كه بعد از آن جناب على با آنان قتال خواهد كرد ، به اين روايت توجه كنيد : سهل بن عمرو با جماعتى از قريش به حضور رسول خدا ( ص ) آمده ، عرضه داشتند ، اى محمد بردگان ما به تو ملحق شده‌اند ، آنان را به ما برگردان ، رسول خدا ( ص ) فرمود : اى گروه قريش دست از شرك و كفر برداريد و گرنه خداى تعالى مردى را به سراغ شما مىفرستد ( و البته خواهد فرستاد ) كه با شما بر سر تاويل قرآن قتال كند ، همانطور كه من بر سر تنزيل آن با شما قتال كردم ، بعضى از اصحاب پرسيدند : يا رسول اللَّه او كيست ؟ ابو بكر است ؟ فرمود : نه ، و ليكن آن كسى است كه الان در حجره مشغول پاره دوزى است و در آن لحظه على ( ع ) داشت كفش رسول خدا ( ص ) را پينه مىزد . و از على ( ع ) روايت شده كه در روز جنگ بصره فرمود : به خدا سوگند تا به امروز كسى به جنگ اهل اين آيه نيامده بود ، امروز اولين روزى است كه با اهل اين آيه مىجنگند آن گاه آيه مذكور را تلاوت كرد .